76일의 전사1 76일의 전사 - 1 (언어이해의 산에 부딪히다.) [1]규범교의적 학문을 자처하는 법학은 학문성에 관한 논쟁에 시달려왔다.입법자의 권력 행사로 법전의 한마디가 바뀌면,오랫동안 가꾼 해석의 축적이 순식간에 무용지물이 되기 때문이다.이에 대한 도전으로서 알베르트는 경험적 반증가능성을 강조하는 비판적 합리주의에 입각하여 법학의 학문성을 새롭게 이해하고자 했다. 규범교의적 학문 ↔ 경험적 반증가능성 (비판적 합리주의)[2]알베르트는 우선 법학의 은폐된 특징을 신학과의 비교를 통해 문제 삼는다.법학은 당국의 고시에서 진리를 얻어내는 점에서 신학과 구조적 유사성을 가지기 때문이다.신학이 경전의 해석을 통해 권위를 획득하듯, 법학은 법전을 확인하고 문제 해결과 관련하여 이를 해석한다.이때 경전이나 법전은 학문적 비판이나 성찰의 대상이 아니라 해석적 권위의 원천이자 .. 2024. 5. 6. 이전 1 다음